【汇旺担保】佛祖历代通载

[拼音]:Fozu Lidai Tongzai

佛教史籍。元代僧人念常编集。编年体,22卷。成书于至正元年(1341)。卷一为“七佛偈”(天台宗力斥其伪,事见《释门正统》卷四)和元帝师发思巴《彰所知论》中的《器世界品》和《情世界品》。卷二以下始为编年,从磐古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏等“太古诸君”叙起,一直到卷二十二元统元年(1333)为止,内容包括释迦牟尼出生前的帝王统系,释迦和禅宗所称西天二十八祖事蹟,佛教传入中国以来各朝佛教史实。

前此,宋隆兴府沙门祖琇曾撰《隆兴编年通论》29卷(末卷为附录),叙说东汉永平七年(64)至五代后周显德四年(957)之间佛教传播的历史。《佛祖历代通载》从卷四下半卷汉明帝梦金人条起,至卷十七周世宗时清凉文益示寂条止,抄录了《隆兴编年通论》的主要内容,不仅抄了史料,而且录了议论,又不加注明。但这一部分内容两者亦有差异:

(1)《佛祖历代通载》用干支纪年代替《隆兴编年通论》以帝王年号纪年,所录史蹟用序数编号;

(2)对史料的编排次第作了某些调整;

(3)删节或改写了《隆兴编年通论》的部分内容;

(4)增补了佛教、道教、政事、神异方面的资料。

《佛祖历代通载》自卷十八至卷二十二,主要记述两宋和元代(间涉金代)佛教大事及佛教各宗重要人物和生平事蹟,均系念常自撰。较全面地反映宋元时期禅宗各派活动的情况。在《佛祖历代通载》之前,虽有宋代本觉的《释氏通鑑》、元代熙仲的《历朝释氏资鑑》等禅宗所撰僧史数种,但有的只写到五代末,未及宋代;有的虽记宋代,但都是王公卿相、文人学士与禅僧交往的轶事。故此书在历史上影响仍然较大。《四库全书》收入“释家类”典籍中。

该书将《隆兴编年通论》的帝王年号改成干支,时有差错,又大段转录《鸣道集》、《辨伪录》、《弘教集》中的护佛篇章,致使文章显得累赘,在史实方面亦有讹误。

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